紀(jì)念性雕塑是以歷或現(xiàn)實(shí)生活中的人或事件為主題,也可以是某種共同觀念的紀(jì)念。用于紀(jì)念重要的人物和重大歷史事件。一般這類雕塑多在戶外,也有在戶內(nèi)的,如毛紀(jì)念堂的像。戶外的這類雕塑一般與碑體相配置,或雕塑本身就具有碑體意識(shí)。如1990年建成的《紅征紀(jì)念碑》,堪稱我國目前的雕塑藝術(shù)綜合體。
當(dāng)大家在找這種廠家的時(shí)候,還是要考慮很多問題,比方說先要考慮的就是這個(gè)廠里面到底能不能夠做各種類型的雕塑,如果這個(gè)廠能力比較強(qiáng),或者這個(gè)廠實(shí)力比較好,那么應(yīng)該是各種各樣的雕塑都能夠做,比方說可以做人物雕塑,還可以做廣場(chǎng)雕塑,又或者是做玻璃鋼雕塑等等,產(chǎn)品的種類比較豐富,那說明這個(gè)廠實(shí)力是相當(dāng)不俗的,選擇,讓這樣的廠來給自己做雕塑,那做出來的效果肯定必須要好很多的,因?yàn)楫吘故且粋€(gè)有實(shí)力的廠,而如果一個(gè)廠家就只做單一的某一種雕塑,而其他的都不會(huì),那可能說明這個(gè)廠實(shí)力要稍微差一些,那這樣的廠做出來的東西就可能在質(zhì)量方面會(huì)存在一些問題。
主題性雕塑顧名思義,它是某個(gè)特定地點(diǎn)、環(huán)境、建筑的主題說明,它必須與這些環(huán)境有機(jī)地結(jié)合起來,并點(diǎn)明主題,甚至升華主題,使觀眾明顯地感到這一環(huán)境的特性。它可具有紀(jì)念、教育、美化、說明等意義。 主題性雕塑揭示了城市建筑和建筑環(huán)境的主題。在敦煌縣城有一座標(biāo)志性雕塑《反彈琵琶》,取材于敦煌壁畫反彈琵琶伎樂飛天像,展示了古時(shí)“絲綢之路”特有的風(fēng)采和神韻,也顯示了該城市擁有世界聞名的莫高窟名勝的特色。這一類雕塑緊扣城市的環(huán)境和歷史,可以看到一座城市的身世、精神、個(gè)性和追求。
春秋、戰(zhàn)國的雕塑、風(fēng)格多樣,并統(tǒng)一在強(qiáng)烈動(dòng)感和裝飾變形之中。秦代雕塑以靜中有動(dòng)、威儀棣棣的寫實(shí)風(fēng)格,代替年代博斗感和裝飾風(fēng)。漢代雕塑以深刻的內(nèi)容和鮮明的動(dòng)感,表現(xiàn)出社會(huì)現(xiàn)實(shí)的深度。到南北朝,石窯和寺廟的雕塑,風(fēng)格和類別趨于繁多。
選擇,讓這樣的廠來給自己做雕塑,那做出來的效果肯定必須要好很多的,因?yàn)楫吘故且粋€(gè)有實(shí)力的廠,而如果一個(gè)廠家就只做單一的某一種雕塑,而其他的都不會(huì),那可能說明這個(gè)廠實(shí)力要稍微差一些,那這樣的廠做出來的東西就可能在質(zhì)量方面會(huì)存在一些問題。
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