抽象雕塑就是隨心之所欲的藝術(shù)主張與追求,充分體現(xiàn)在元代倪瓚說(shuō)的“仆之謂畫(huà)者,不過(guò)逸筆草草,不求形似,聊以自?shī)识焙汀坝嘀?,聊以抒胸中之逸氣耳”。他說(shuō)的“畫(huà)以寫(xiě)胸次之磊落”清楚地說(shuō)明了“畫(huà)”就是“寫(xiě)”,“寫(xiě)”就是表達(dá)自己。但是由于“寫(xiě)”自身規(guī)定的可識(shí)別性,“隨心”不可能完全排斥“形似”而成為徹底的非具像,中國(guó)草書(shū)也是因?yàn)槭堋皩?xiě)”的可識(shí)別性的制約而未能成為所謂“抽象書(shū)法”。
雕塑體量與環(huán)境空間沖突
雕塑作品與環(huán)境空間的大小比例關(guān)系。環(huán)境空間中體量過(guò)大或過(guò)小的雕塑都不可能給人以愉悅的心理體驗(yàn)。根據(jù)人的視距與視域的正確比例,雕塑高度(H)與人的視點(diǎn)到雕塑的距離(S)應(yīng)該滿足以下關(guān)系:2H≤S≤3H。雕塑作品的體量大小,要求雕塑設(shè)計(jì)者對(duì)環(huán)境現(xiàn)場(chǎng)有充分的了解和踏勘。
浮雕的材料有石頭、木頭、和金屬等。人物浮雕為圖像造型浮突于石料表面(與沉雕正好相反),是半立體型雕刻品。根據(jù)圖像造型脫石深淺程度的不同,又可分為淺浮雕和高浮雕。淺浮雕是單層次雕像,內(nèi)容比較單一;高浮雕則是多層次造像,內(nèi)容較為繁復(fù)。浮雕的雕刻技藝和表現(xiàn)體裁與圓雕基本相同。古今很多大型紀(jì)念性建筑物和府第、民宅都附有此類(lèi)裝飾,其主要作品是壁堵、花窗和龍柱(早期)及柱礎(chǔ)等。
石雕行業(yè)近看來(lái)發(fā)展迅速,作為當(dāng)?shù)氐奶厣a(chǎn)業(yè)和支柱產(chǎn)業(yè),在助推當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展、解決當(dāng)?shù)貏趧?dòng)力就業(yè)方面功不可沒(méi),但在發(fā)展的過(guò)程中也存在一些困擾與隱憂,主要表現(xiàn)在:
石雕產(chǎn)業(yè)的整體發(fā)展水平不高,規(guī)模小,檔次低。規(guī)模企業(yè)為數(shù)不多,真正起到輻射、帶動(dòng)作用的很少,大多數(shù)都是家庭式作坊,勞動(dòng)力密集,市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力不強(qiáng)。
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